班里的熊孩子该咋管？近日，教育部印发了《中小学教育惩戒规则(试行)》，引发广泛关注。
这一规定首次以部门规章的形式对教育惩戒做出规定，系统规定了教育惩戒的属性、适用范围以及实施的规则、程序、措施、要求等。
简单来说，这一规定明确了要把“教育戒尺”还给老师，同时又规范了老师在什么情况下可以使用、用力的轻重，以及使用的边界。
在传统私塾教育中，严师的形象从来与戒尺密不可分。
鲁迅先生的童年记忆里，三味书屋的寿镜吾老先生有一条戒尺，也有罚跪的规则，但并不常用；魏巍的作品《我的老师》中，蔡芸芝先生手里的教鞭高高抬起、轻轻落下；少年邹韬奋在父亲面前背诗，桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，右手掌被打得发肿，一旁的母亲还要哭着说“打得好”……俗话说，没有规矩，不成方圆。
有了戒尺，立了规矩，学生才会守规则、讲规范。
而在如今的课堂里，传统戒尺早已难觅踪影，无形的戒尺似乎也在消失，“在家中，父母舍不得管；在学校，老师不敢管”不再是新鲜事。
犹记得，山东五莲县二中班主任杨老师把两名私自逃课的学生叫回，用课本打了孩子两下，被学校及当地教育部门“严厉处分”的事件曾备受争议。
好在经过媒体与社会的呼吁，处分终被撤销，“把戒尺还给老师”的呼声也愈加响亮。
教育惩戒不是惩罚，而是教育的一种方式。
有理有度的惩戒教育，与“和风细雨”的慈爱教育，两者相辅相成，都应是教育的题中之义。
好的老师，必然是宽严相济、奖惩分明的，而盲目宽容、“睁一只眼，闭一只眼”，怕是只会在放任中让孩子们失去方向、误入歧途。
当学生荒废学业或欺凌学生时，老师拿起“戒尺”，是对学生负责、对家长负责，也是对社会负责、对未来负责。
此次教育部规定明确了“故意不完成教学任务要求或者不服从教育、管理的；扰乱课堂秩序、学校教育教学秩序的”等六种情况下，老师可以拿起“戒尺”，以及可以用哪些方式进行惩戒，是对老师“手握戒尺”权利的保护，也是对教育初衷的回归。
与把“戒尺”还给老师同样重要的是，老师要用好这把尺，懂得何时高高举起，何时轻轻放下。
老师们手握“戒尺”，要先用这把“尺子”量一量自己。
倘若偏离了关爱学生成长，带有情绪或私心，“戒尺”也就难以发挥作用。
本次规定进一步从范围、程度、形式和边界进行细化。
一方面，强调教育惩戒与体罚和变相体罚是不同性质的行为，惩戒不可异化为无度体罚；另一方面，明确禁止了七类不当教育行为，划定教师行为红线，让教师知晓“什么可为、什么不可为”。
今天的“戒尺”，早已不是有形的惩戒工具，而是每个人心中要有尺度，要懂得敬畏规则。
“戒尺”要有尺度，引导学生把“戒尺”立在心中，明白无论干什么，要有“戒”有“尺”。
同时，“戒尺”也要有温度。
老师们要以关爱学生为出发点，手执“戒尺”，严之有情，严之有度。
多年后，学生们回想起关于教育惩戒的小故事，也能会心一笑。
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